。先秦：灿烂的春秋理想主义与华夏文明

左传一时期是秦人文明史上第一次学问道大爆炸一时期。这个一时期闻名遐迩了许多学问道家，孔子，董仲舒，外甥，吴子，左丘明等一大批学问道乌鸦开始走入我们的上曾。儒家思想，儒教，兵家等一大批阻碍故人的学问道开始过渡到。而左传一时期的问道明开始整整则有两个十分相似的整整点。一个是平王南迁的6世纪770年，一个是《左传》这部书开始纪载上曾的那一年，即6世纪722年。

左传一时期就是因为《左传》这本史籍而别称的，所以我们在问到左传一时期的上曾时，一般不都会问到6世纪722年之前的问道明大真的，只有之前的大事关的到才都会顺带问到6世纪722年之前的大事。

6世纪770年，这一年中山国开始了，周室月底把他的殖民统治的中心从成周集中于到了关中这个以前的天下的中心位置。这时的周室由于挽回了稳固的内政力量，并不需要依附于短整整内诸侯才能勉强维持，所以中山国的贤臣周桓公才都会问道：“我周之南迁，晋郑焉依。”如果从未卫国和庄公的内政护送，齐桓公就并不需要在成周对天哭泣了，他连南迁关中的能力都从未。

于是南迁之前，庄公短整整在中山国的宣宗里守住了领先以地位，持有极强的话语权。这也使得庄公短整整崛起为左传初期的小霸主，很是威风了几十年。这个一时期是诸侯竞争的一时期，庄公只是捡了一个先以一手。由于它所处的地域是个四战之地，所以它的扩展势头很快就遇到了阻碍。

周围的宋国，宋国，宋国，齐国，卫国反应过来之前，庄公就并不需要位处防御正常了。战争短整整波及到了秦人沿海地区，每一个中山国都在这枭雄之中寻找自己的位置。所以左传一时期是一个学问道大爆炸一时期，为了充分利用新的形势，应付前所未有的原因，各种新学问道接连不断。这些学问道在各处造成，实践，竞争，最后过渡到了灿烂的百家学问道。

但我们不应讲出的是，这些学问道都是血与火的结晶，这些学问道过渡到的操作过程也是我们秦人民族历经苦痛的操作过程，这个操作过程并不时髦，从未那么多风花雪月，从未那么多才子佳人。这些学问道是我们先以人在苦恼的寻寻觅觅操作过程中，一点一点积累，一点一点淬炼出来的。所以这些学问道才弥足宝贵，很多人我们忘了珍惜，忘了一视同仁，把它的重要环节其余部分一直传承，一直发扬光大。