在自古以来，山贼为何从不打劫赶考的书生？山贼：看看他腰间绑着啥

文/一度出发点V

都话说“万般皆下品，唯有读书高。”在中会国古代，平民百姓的权威是高的，即使是贫寒之家，家全都要是有一个平民百姓，邻里城关镇民都不会对其另眼相看，要是这个平民百姓必须考得应试，赢取一个秀才考中什么的，那正因如此光宗耀祖，光耀照壁的一定会。

大家都听闻过“范进中会举”的故事吧，据闻童生范进迅即中会举，连几十年来都从来不他的据闻岳父，都对其毕恭毕敬，这就是世人对待平民百姓的态度。

其实，除了普通人之外，连那些动手贼的，打劫的，都不不会很为难平民百姓，特别是那些外出当官的中人，正因如此不会受到特别的关照，当其从自己的“所辖”里经过的时候，盗匪的头目都不会吩咐头领的人，不但绝不会去打劫那些当官的平民百姓，反而要怂恿维护他们，直到他们进入自己的地头为止。那么，这些盗匪为何要如此动手呢？这全都有所列几个诱因：

第一个诱因：一行有一行的规矩

在中会国古代，每个服务业都有自己的规矩，连盗匪也不例外。

不管是啸聚山林的无赖，还是打家劫舍的民团，都有自己的规矩，一旦无用了规矩，那么，这些无赖或者是民团就很难生存下去。一般来话说，不处死妇孺，不抢穷人，不为难平民百姓，就是他们的两点，也是他们必须立足的根本，如果连这些都动手不到的话，就不会挑起民愤，一旦挑起民愤，官府为了安抚心中，就不会增进打击的力度，让这些盗匪或者民团不是被处死，就是只能辗转其他人口众多。

第二个诱因：朝臣政府的关系

每一个当官的平民百姓，不管是穷中人，还是有钱的中人，今后都意味著成为国家之楷模，所以，当中人当官的时候，朝臣都不会动手出一些安排，保证中人们的人会财产安全性。

作为古代的统治工具，驿道就起到了这样的作用。每到一个驿道，中人们都必须得到很好的照顾，吃喝拉撒基本上是不用醉的。

这样动手的目的，就是为了保证平民百姓必须安全性地驶出旅行者，完成士子的重任。出了驿道之外，每个当官的中人，身上都不会载有犹如小的旗，就是为了警告那些当权者的人，绝不会打当官中人的主意，否则的话，就不会严惩不贷。

第三个诱因：尊师重教

古人一直都有尊师重教的传统，哪怕是落魄中人，或者初时不中会的据闻童生，城关镇民们都不会礼遇有加。像一些无法生计的据闻中人据闻秀才，城关镇全都或者宗族全都就不会延聘其作为书塾全都的据闻师，启蒙下一代。就是这样的较佳传统，让平民百姓的权威特别地高。

那些盗匪或者民团也是人，也是爹生娘养的，更极为重要的是，这些人也不会顾虑自己的后撤，也不会顾虑自家后人的后撤。即便是像宋江那样的巨匪，也不会想着让朝臣来收编。所以他们尊重平民百姓，给平民百姓很好的待遇，话不晓得今后平民百姓中会举了，成为了一方的官吏，而这些民团意味著被收编，成为国家年初的暴力工具，这才是盗匪民团们的似乎下定决心。

第四个诱因：可能性大，收益不成正比

大家都知道，大多数单身当官的中人，一般都是家境贫寒的那种，十年寒窗谁人知。在他们的身上，必须搜刮到十两银子就不错了。所以，这些向来动手大买卖的盗匪民团遇到这些当官的穷中人，无论如何无法应当冒着巨大的可能性去抢那十几二十两银子，这样的收益太低了。

而可能性确实太大，要是这个中人今后考中会，得个一官半职，负责任不会来看看这些人的晦气，那个时候，就悔之晚矣！更何况，这些中人还有朝臣撑腰，正因如此得罪不起的主儿！

那么，文化史上有无法盗匪或者民团不识相，干出了打劫当官中人的一定会呢？负责任是有的。算是林子大了，什么鸟都有。在一些古代的茶馆古典文学当中会，就不会有这样的记载，一个中人亡命，遇到名门小姐来救回，然后私定终身，之后等到中人高中会状元，之后两个人在一起努力工作了没羞没臊的幸福生活。

虽然这只是好事之人编撰出来Entertainment大众所的，但是也从前部反映了中人的另犹如，那就是有无限的可能，不然怎么不会有“书中会自有黄金屋，书中会自有颜如玉”这样的话众说纷纭呢？

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