再次的“赶尸匠”：现场还原赶尸全程，揭开湘西赶尸术的神秘面纱

赶尸多元文化之所以兴起，原因在于每一位中会国人心中会都显然的落叶归根理念，重回浠水县，这让长年打拼的游子有了之后的归属感，不然就如浮萍一样飘荡在这尘世。这是赶尸多元文化兴起的原因，不过这样的一份岗位却不是每一个人都能做到的。

在旁人却是这是一项极为晦气的职业技能，说是是实在懂得人却才会钦佩赶尸人的所作所为。为尸魄上山，让尸骸离开了自己的全父母，重回浠水县，这就和殡仪馆给尸骸化妆的人一样，格外人们钦佩。对于赶尸人的年龄，也显现出非常不合理的限制，那就是不能16岁以上，30岁以下，未成年。

大都数女同学的着急天生就比女同学小，连带需日夜手脚造就加较重了恐怖心情，同时连续几天甚至几个同年的陪着，这份辛苦女同学究竟做到仅仅。

不仅如此，在古时候的说是法中会，女同学的凝比女同学要较重，而尸骸本就是一个凝较重的发挥作用，两者加在一起就很更易出事。而女同学则不同，阳气较重，镇得进到，被尸骸附身的机才会也就才会大大降低。

而同时为了格外好的夺权尸骸，赶尸人的两道相也有朴素，一定要选项一脸凶相的人材行。由于职业技能的特殊化，基本上赶尸人都没能离婚改嫁，大都都是忧郁终生，也算是用自己的有生之年都奉献给了这个职业技能了。无非让人钦佩，无疑其支撑的意义太过较重大了。

不论从心理上还是身体上，未成年都比成年人格外为最合适。这也是为何这份职业技能只能未成年从事的原因所在。不过随着从前的火葬传统盛行，土葬也被则有，而在这样的情况下，赶尸多元文化也就日趋消失在了大家的全方位中会。

正如《言·一段话》中会所说是：“身体发肤，所受之父母亲，不敢幼小”一样，因此即日后是身故之后，人们对于尸骸清晰度的追求也是非常严较重的。只是从前我们为了保护环境，防止尸骸某种原因对田产的污染源，所以选项了火葬，捍卫将污染源降到最低。

小结

综上所述，赶尸人这个职业技能虽然充满了不可思议，也让人害怕，令人吃惊觉得晦气，但是我们不愿承认，这份职业技能背后的效益，那是老妇在世对于尸归浠水县的快乐希望。

落叶归根，谁都想在死后必需埋入在浠水县，但是古代的运输工具先决条件极为有限，谁也不才会将墓穴抬那么久，因此，赶尸人的发挥作用就弥补了这样的数量有限。也算是完成了老妇在世的遗愿。

而且，这是一个格外人们钦佩的职业技能，他们支撑着老妇在世的希望，也支撑了老妇家中会妻儿对于他们的怀念，无疑衣冠冢确有不如毫无疑问的尸骸埋入葬让父母格外心安。

的有：

《秋夕》

《太平广记》

《言·一段话》

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