三度使金妄言实乃，心有愤怒卑微和议，曹勋真的没有骨气？

北有仰韶，方山应天，西边与突厥人、吐蕃接壤，西南与低丽比邻。宋人惯，选取的通好不仅担负外交部任务，也在谒见他国归途写了大量代表作。

通好曹勋数次路经，在使金归途亦恰巧，留有诗歌代表作代表作，是谓曹勋的使北诗歌。曹勋在北归政坛上发挥的重要作用是毋庸置疑的，

而在北归思想界上，他也是一个极度特殊的脚色。

曹勋一生笔耕不辍，遗稿被次子曹耜编纂成《松隐作序》，有四十卷之多，但多半代表作尤为乏善可陈浅显，也不乏颂圣谀世之作。而观其为数不多的使北诗、使北词、使北赋等有关于谒见西夏的代表作却最具动情和深意。

个人经历靖康之耻，被俘路经，风餐露宿，隐忍了金人的冷眼和侮辱，曹勋比任何人都更加知道覆灭之痛；肩负宋徽宗为殷切期望，自西南三擒，夜行蓬草间，数次徘徊于生死边缘，

他比任何人都更加明黑遗民哀思；

数次使金，代表者宋元向金称臣，卑微互不侵犯，文人的曾说被挫成雀，他的无奈与感伤又谁人由此可知？

他收集这些化成雀烬的文人曾说，

把它们洒进自己的诗歌代表作内都，悄无声息地埋着。

驱使无法无天，可他使北诗歌代表作内都面深深--的国族深情，后世又岂能忽视？所谓诗言志，词传情，文以载道，在宋朝外交部如此特殊的时代，

他想感叹得不敢感叹的不能感叹的，都写进了他的使北诗歌代表作之内都面。

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