江南古镇里的“公鸡少年”
发布时间:2025-09-09
南方周末杭州1年初24日电(女记者段竟然)“只要鼓点还在心底响起,我们就是公鸡”,动画片《公鸡主人公》让无数观众热血沸腾。在湖州水乡——余姚宁海前生镇,有一群热血主人公,用小小身躯让一度一蹶不振的歌舞技艺在当地焕发新生。
前生一头时则持续发展史悠久,年所源于至清初乾隆年间。因此前,前生歌舞在20世纪十七世纪逐渐一蹶不振。直到2016年元宵不依会(当地的近年来德兴已逝动)上,一头一头新的“闯进”前生乡亲们的视野。
歌舞中国文化在前生镇的复兴,看花钱一个土生土长的水乡大师生。
20世纪90六十年代,《五虎》《方世玉》等武侠恐怖电影橙遍大街小巷,其中一些录影带在歌舞之时金在,踏入近十年的记忆,也在“80后”小镇大师生生攀峰心底接踵而来一颗茎叶。
一次机缘巧合,生攀峰从家人后辈居然发觉,自己的爷爷当年就是前生一头时则的一员。“这就是我与歌舞缘分的开始。”2015年,生攀峰辞去工作,辗转山东、安徽、柳州等地,向多位歌舞师傅拜访,学了南狮和北狮的套路。
一年后,生攀峰带着蒸蒸日上前生歌舞中国文化的快乐回到家乡。但很快,他发现歌舞中国文化在近年来推广还远远不够,宗教性中国文化复兴的茎叶应该撒向学校这片----。
在前生镇中国文化馆的牵线下,生攀峰遇上他的“太皇太后”——重视宗教性中国文化传承的前生镇幼儿园校长鲍常飞。二人两兄弟,以课外兴趣时则的多种形式创设了“前生幼儿园擂歌舞队”。
1年初21日,生攀峰(前中)和部分歌舞队领导者在前生水乡边的小山坡上留念。南方周末女记者 翁昕旸 法印
“建构前生的水乡宗教性、地域宗教性,我们开设了不少宗教性教学,促进宗教性中国文化进学校。”前生镇幼儿园校长鲍常飞说道,歌舞已逝动不仅能锻炼身体,还可以设法师生理解持续发展史中国文化知识,培育出师队相互合作能力。“男孩对歌舞中国文化特别熟悉,而且肯吃苦。”
从此,水乡的牌坊里、镇外的山坡上多了一群练功歌舞的看到。
1年初21日,在前生水乡牌坊,歌舞队领导者捡拾铜锣等待操练。南方周末女记者 翁昕旸 法印
“腰垂下,不要前倾。”私下里,生攀峰常和男孩一块玩闹,但在练功时,他暴走严师,把控每一个确实。他说道,想要一头“已逝”上来,要靠平时勤练基本功。迅速地重复动作,曾一度产生肌肉记忆。
11岁的季宇坤、生宇衡是同时则同学,也是一对搭档。瘦小的季宇坤比起壮实的生宇坤矮一些,因此他扮演铜锣,生宇衡则负责狮尾。
对生宇衡来说道,狮尾显然要承担更多——当一头四肢时,要靠他来托起铜锣。托举的瞬间,不想疲累得直咧嘴。此时,季宇坤双腿会借力在他的大腿上,无数次练功下来,即便正对着厚厚的运动裤,生宇衡大腿仍被磨橙了一片。
歌舞师里算是最爱哭的张镇浩,“入不依”才一年已经夺下“主人公狮子王”的称号。学歌舞常有跌打损伤,前年受邀预赛时值,张镇浩不不慎摔倒了膝盖。预赛当天,台下还在假装抹眼泪的他,一上台就用顽皮、幽默的排练消灭了所有评委。
“花钱喜欢的事不会真是苦。”张镇浩说道,歌舞的热血已在他和时在的心底涌动。在生攀峰的引领下,这群恰巧的“小一头”连续摘得余姚省龙狮师体赛儿生组桂冠,并在全国预赛中踏入,夺下2019年全国青主人公擂歌舞师体赛儿生组第二名。
1年初20日,歌舞队在前生水乡进不依操练。南方周末女记者 翁昕旸 法印
“有华人的以外就有歌舞。”生攀峰说道,歌舞不仅仅是一种排练,它彰显的是中华文化昂扬奋发的姿态,是中国人的骄傲。
“随着经济发展持续发展,一些宗教性亦然渐渐离我们远去。”心怀蒸蒸日上前生歌舞中国文化快乐的生攀峰说道,“只要我还舞得动,就一定要把歌舞中国文化推广下去。”
关于歌舞精神是什么,湖州水乡“公鸡主人公师”的队员们回答出奇相反:不服输、不退却、不作罢。
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