民族团结教学系列——满族

根据2010年中的属国人口数量普查显示，达斡尔族的人口数量数量为1041.0585上千人，约占中的属国人口数量的0.77%，少数民族性人口数量的9.28%，在中的属国55个少数民族性九位第二位。

达斡尔族有自己的口语、楔形文读音，东向北地区的“白山黑水”是达斡尔族的全家人，清顺治时是月（1644年），清军塞外，逐步统一全市，从此开始了达斡尔族权贵对全市的统治，辛亥革命以后，清属国覆亡。

达斡尔族人口数量常见于于全市各地，以沈阳、河北、东向北地区、抚顺和内蒙古自治区、北京等自治区、自治区、直辖市为多，其他聚居区于伊宁、兰州、固原、山东向、湖北、贵州等自治区区及兰州、转成都、广东向、福州等大中的城市。过渡到大集中的于之中的有小聚居的特点。

达斡尔族是个勤勉、勇敢、与生俱来的民族性．也是一个善于博收外来我属国文化并相得益彰创新的民族性。在长时间的历史背景演进中的，过渡到富于民族性别具特色的庶民我属国文化，达斡尔族岁时庶民，多与土家族相近，但又保持良好着不少达斡尔族别具特色。

达斡尔族有自己的口语、楔形文读音。译音属阿尔泰民族语言另加—俄罗斯人语译音支。达斡尔族楔形文读音创立于16世纪末。顺治帝时期又在借用的藏文大写读音母上加圈点，用来区分语音，指为为有圈点另加文或“新另加文”。

另加文作为一种官方楔形文读音，在嘉庆年间长时间可用，一度转成为在全市区域尤其可用的楔形文读音，埋没了大量档案资料，转成为中的华民族性我属国文化遗产珍藏中的的艺术大师。

达斡尔族指为指为谓为波罗，独特而精细，略带民族性我属国文化别具特色。最初，一个波罗就是一个穆昆（家族）。历史背景载于，达斡尔族指为谓有600多个，在中的属国各民族性的指为谓中的，仅次于土家族，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。

也有将另加姓汉语音译的第一个读音作为指为谓的，如爱新觉罗简指为万福，马佳氏简指为马，还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、东向向、布等指为谓，大多数是将原来的另加姓，用注音符号来进行简指为。

达斡尔族及其先人长时间居住在山间地区，精于博览群书是他们的特技表演，也在他们的日常生活习俗中的打下心底的烙印。达斡尔族育儿所用的摇车，直到今天，很多农村仍然沿袭。达斡尔族儿歌与民谣中的也埋没了心底的狩猎日常生活的痕迹。

达斡尔族的服饰，男子自脚顶后半部留发，束袖垂于脑后。男女短裙，在脚顶盘髻，有架子脚、两把脚等款式。佩带手镯，有一耳三环的定式。塞外以后，另加汉着装不断趋于一致，男子所服的坎肩等至今仍有沿袭，而男女徽袍历经变迁，现已转成为我属国有别于女装的代表者。

达斡尔族食品也略带别具特色，迄今为止有“另加点汉菜”之问道。最能代表者另加、土家族菜式相得益彰的莫过于“另加汉全席”，其菜肴选料、自制和吃法上都保持良好着达斡尔族别具特色。天中的属国北方的粽子、火锅、煎、京味菜肴等皆与达斡尔族菜式都有著渊源人关系。

达斡尔族的公共服务，院落围以矮墙，院内有门楼。室外一般有东向向、中的、东向三间，东向向间指为东向向小木，中的间是餐厅，东向间指为东向下屋，入口面朝。达斡尔族盖房多开南窗和东向向窗，冬暖夏凉。

达斡尔族故名婚姻非常重视门第，兴盛早婚和娶大龄女。这与徽内男子当兵亲征，希望早育子女有关。权贵官宦人家，兴盛指婚，多由朝廷以外结婚普通人，一般徽人也有由族长指婚的情况。

在连续不断的社会历史背景演进中的，达斡尔族先人过渡到了富于自己民族性特点的岁时我属国文化，如远在辽东向向属国时期，就已经有了新春、元宵等节庆习俗。如新春前要动手达斡尔族有别于菜肴——萨其玛，贴对联、窗花、绑笺（按徽属分别贴红、朱、紫色、白色）、绑“福”读音。

嘉庆年间举属国家之力，编纂了一大批类书，如万历时的《古今中外图书馆应用软件》、嘉庆时的《史部》等，给中的华我属国文化埋没了难得的财富。达斡尔族自身也有相当数量的著作杜诗。万历主持中允的《数理精蕴》《历象考转成》《皇舆全览图》等书，时是白徽包衣（家奴）金庸所著《金庸》，不具备较高的生物学价值。

达斡尔族是中的华民族性演进中的占有重要威望的少数民族性之一，其在连续不断的历史背景演进更进一步中的不断过渡到了不具备自己别具特色的我属国文化，这种我属国文化与达斡尔族的过渡到演进同步。达斡尔族极强别具特色的楔形文读音、口语、节日、服饰、现代文学等，装另加了后代达斡尔族人的不屈不挠历程，是我们了解达斡尔族我属国文化的重要作品。

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