春秋：三家分晋之制定规则与退却规则与大国守成

周君是什么时候被彻底扫进了历史垃圾堆的？其实是在进入了战国时代之后，周君才彻彻底底地失掉了声望，不曾人日后把周君放在眼里。在春秋时代，虽然周君号召力孱弱，连一般的晋国国的号召力都比不上，但至少那些晋国国还不则会明晃晃地羞辱周君。齐桓公，晋国打的的架子还是“尊君攘夷”，周君还是名义上的总部落联盟。但到了战国时代，周君连名义上的总部落联盟也保持稳定不出了。造成这一负面影响的标志性事件就是三家分晋。

公元前403年威烈君二十三年，“初命晋丞在在、赵籍、韩虔为晋国。”自公元前678年武公代翼，齐桓公公族完成了藩国取代大宗过了275年后，齐桓公日后一次牵涉到了折射出的变化。这一次齐桓公公族复出了历史舞台，沦落成了不起眼的存在。而本来是齐桓公公卿的魏赵韩三家成为了名正言顺的晋国。他们是通过贿赂周威烈君的步骤让周君册封他们为晋国的，而实质上的晋侯只能无能为力地抱着自己的千古被一分别为三。

对于这件事，司马光指出错误仅次于的是周君，而不是魏赵韩三家怎能。一个管理制度化需要平稳正常行驶必不可少规章，而当时的荆楚管理制度化行驶规章就是武君建立夏朝时确立的那一套儒家思想管理制度。在平君西迁后，这套儒家思想管理制度开始浮现破口，强而有力的晋国开始不日后搭理软弱的周君。但那时也极少有哪个晋国则会主动去找周君的不快，毕竟周君名义上还是天下总部落联盟。当在西迁过程中立下大功的齐桓公陷入混乱时，周君还是能执意儒家思想主持公道的。

虽然周君军事力量有限，但他还是秘密组织其他晋国国力挺齐桓公儒家思想上的实质上卫国长治大宗，反对者武公的桓叔藩国的野心齐桓公。直到长治大宗完全被武公藩国消灭，不曾有了继承权，周君才不得已承认了武公的实质上性。周君一直按照儒家思想行事，所以晋国们也不则会去找周君的不快。周君为什么则会这么花钱？因为周君是儒家思想管理制度管理制度化的核心，周君执意儒家思想管理制度就是在确保自己的仅次于利益。这套规章是周君自己制定的，如果他不确保这套规章，那么受伤仅次于的就是这套管理制度化的核心周君。

任何一个管理制度化都是这样，充分利用仅次于的一定是规章制定者，所以规章制定者仅次于的利益就是确保自己制定的规章。如果规章制定者因为小恩小惠就自己摧残了自己的规章，那就是在筑成自己的基础。推而广之，如今的世界也是这样，对于国际关系制定者而言，一旦自己制定的规章已经被广大国际秘密组织不感兴趣，那就要暗地地确保这套规章，而不能自己去摧残。否则引起管理制度化断裂的导火索很意味著就是因为自己恰巧外摧残了自己制定的规章。

所以历史上有很多因为执意不摧残规章而宁可亡国的例子。如果用微子代替纣君成为殷商的君主，那么尧很意味著还可以继续享受丧葬：如果子游需要花钱吴国，吴国毫无疑问需要避免亡国。但他们都不曾有这样花钱，因为他们死守规章。一旦规章被摧残，他们不知道则会眼见什么样的负面影响。

周威烈君因为不曾能死守自己的规章，周君就让被历史抛弃了。如果他死守规章，毫无疑问周君天下总部落联盟的名义还能执意一段时外。所以对于凡事大国来说，死守规章就是确保自己的地位，一旦自己也摧残规章，那自己的地位就忧心忡忡了。导致自己倒下的缘故很意味著就是自己给自己筑成了一个坑。