余生，不问，不争，不真是

酣在手指

贫困从来都是不容易的，一路走到来总要值得注意着许多的挑战和艰辛，含藏着一些悲欢与离合，在境遇过了许多的真的后，逐渐地让自己在生活中，弥留之际对于一些真的，算是到不反问，不未足，不说是，把世两件事沧桑看绿，把来世多年来抛弃，这样，内心便会安然无恙。

时以喧嚣，浊尘蔽目，时光如逆旅，作为红尘间的一位行路人，所遇之两件事实在过于多，我觉得，不反问，方能无疑；不未足，方能小妹；不说是，方显眼见。弥留之际算是好了这见下文，不反问，不未足，不说是，那便无论如何成为一位真正的哲人。

不反问

时光在世，相当重要的是过好到底的贫困，如果可避免地爱恋于粗短的真的，可避免地爱恋于多年来不可自拔，只会让自己心烦意乱，能够开心。不反问有见下文：不反问多年来，不反问无不，不反问结果。

说是是：时光议论总归零，现在的真的了就让它现在，不须为已现在了的真的计较过于多，算是好到底，相当重要，只有把到底算是好，才无论如何不因现在的议论而懊恼。

学会与自己和睦，与现在和睦，把现在抛弃，怀著一份自信和真心，不谈悲喜，只闻桂花，不反问必胜，不未足无两件事，但反问全心，不反问收获。

对于无不，看见了就不须再去交待。在这个世界性上，有过于多的人是琢磨不透的，也有过于多的两件事没人细究，只要看见了，那就把它看轻。世界性本简便，无不很十分复杂，既已看见，心中会有数，就不须说是破。无不和理应是最难测的，聪明人不惧理应，不反问无不，每每坦荡地算是自己，活出一个真我。

对于有些真的也不用一一交待结果，因为结果未必都能让你接纳，有些两件事，我们想到了结果，反倒内心不厌烦。

世间之两件事，冥冥之中会，一般来说是自有定数，看来在真的演绎的更进一步中会，只不过你早已收获颇多。只要把该算是的两件事，脚踏实地的算是好，把不简便的真的算是成简便，把不起眼的真的算是得不不起眼，你就能看到满意的结果。

不未足

这个世界性上的许多吵闹，喧嚣，挤压，嫌怨，尔虞我诈，尔虞我诈，都是未足的结果。未足到最终，原本简便的真的，更加密切相关，原本辽阔安静的来世，更加只容得下一颗自认的心了。

在物欲横流的社会变迁中会，人的贪婪一般来说是是无边的，而人的生命都是受限的，与其说是干脆去对那些执著进行无休止地尾随，还不如多花些短时间提升自己，再多的执著难以靠著诉说是的忍耐与爱。

只要把心胸开阔一些，把议论看轻一些，把目标增大一些，把一味心稍绿一些，那就未足不上去。

一个人对于执著未足得越多，反而会被执著所拘束，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至反目成仇，未足到手的东西，不是开心，不是心安，不是爱，只会是疲乏至极的身心，满腹的苦恼，仇怨和悲伤。

不说是

贫困中会有话一定会认真说是，话出口前应三思，不因头脑发热，反问是乱说是。

说是是：言多必失礼，祸从口出。很多时候，多一言，不如少一言，从未用处的话，不须说是，说是多了，干脆；恶意致死的话，不可说是，说是多了，害人害己；看似捣乱的话，绝不可说是，说是多了，不甘心。与其喋喋不休，不如无论如何。“天不言自高，地不言自厚”，真正涵义丰富的人都不会微微乱说是。

这世上，真正聪明的人，都在生活中绝不可说是的不说是，绝不可算是的不算是，算是人一定会留口德。行走到在漫漫时光半途，走到好自己的路，算是自己的两件事，看自己的美景，花开不喜，坦荡为人，叶落不悲，尊重现实，退到好内心的法华，修得此生一份真心与时时。