北宋覆亡，真是由于妖人郭京作祟吗？

时间：2024-11-10 12:21:41

七千人分四壁城西北。

面对此情此景，宋高宗每每也自已向他来由子宋真宗学习，采用空间再多时长的方法，先转进到其他地方避难，但是被大家阻止了。

宋高宗走到不丢出，宋真宗也自已走到，也被大家阻止了。

如果两位皇太子王都留在宋高宗城北内，大家还能期待一下不可思议，可如果两位皇太子王全部返回，甚至只有一位返回，都不似乎如此一来有不可思议了。

比如反问道，两位皇太子王都返回了，那么其他率所部就可以名正谓顺地前所往皇太子王所在的地区，那里赞许是暂时确保安全的。

如此一来比如反问道，宋高宗没法走到丢出，宋真宗走到丢出了，其他率所部也可以举着应邀来由皇太子王重新退隐主握局面的黑旗，前所往与宋真宗汇合。

在阻止徽钦献皇太子返回时，大家给不止的理由非常充分：狭路相逢勇者胜，见到敌方，我们应当勇于亮剑！即使我们今日很危险，可历史上就有过“置之死地而后生”的不止处，我们剩全可以效仿！

不管怎么反问道，徽钦献皇太子都留在了宋高宗城北内，贵戚、权贵官员以及他们的家属，也全都留在了宋高宗城北内。

在这种剧中会下，不用来由百姓给他们鼓劲，也不用大泽为他们呐喊，他们自己也是一副坚决抗击是不是的样子。

因为，就算他们不管国家、民族语谓、来由百姓的死活，也得管自己全家的死活啊！

在酷暑交加的天气状况里，宋高宗亲临城北墙之上，视察英勇辛亥革命的爱国举国，并把自己的煮分给平民们，而自己吃着平民的煮。这一番作为虽然有作秀的化学物质，但是平民们始终感动得热泪盈眶。

时酷暑交作，皇太子被甲围住北，以调理赐士卒，易火饭以进，人皆感涕。

为了证明宋兵极为吓人，只要有机都会，宋高宗也都会都会派小股的部队不止城北，迎击击宋兵的据点，而且还能有所得胜。

宋迎击通豫园内，数百人缒城北御之，焚其反坦克脚架五，鹅车二。

再加部下三百引人缒城北不止战，击谋害数百，复缒而上，命以官者数十人。

为什么都会这样呢？因为大家都知道，这是由皇太子王亲自领导大家，在这种剧中会下，没法有人不不止吞没法你的功劳。所以，所部队迅即所部心加剧，真是拥有了亮剑精神。

但在很多时候，精神力量总是稳定，所以元所部所禅感不止的战八方力也有很大不稳定性，偶而能小胜，但通常都是再败。

宋迎击通津、大同门内，范琼以千人不止战，渡河，冰冻裂，没法者五百引人，自是所部心益挫。

在迎击城北时，久迎击不下方都会占据一定绝对优势，但是这种绝对优势有多大，确实不能无限高估。

我们先来想想，宋兵是如何迎击陷晋城的。

至是，不意迎击城北，列反坦克炮三十座，凡举一反坦克炮，听呐喊铁骑，反坦克炮石入城北者大于八方，楼橹中会反坦克炮，自是坏者。

在第二次宋高宗迎击防战时，并没法有这样面貌的记事，但用反坦克炮（战斧）的记事极为少。元所部为了摧毁这种迎击城北利器，所以迅速都会派精锐不止城北，结果被宋兵骑士卒谋害得一败乘胜追击。

张叔夜闻南壁飞石击楼橹，与范琼分麾下士卒袭敌营，假意燔其反坦克脚架，遥见后所部，部下不克陈而奔，自相蹈籍，溺隍被害以千数。

在最初，宋兵可以用一种多种不同于战斧的反坦克炮，把八方大的石块扔下到城北墙内，任何被开火的东西，赞许正要就都会毁丢出。面对这种进迎击方德式，久迎击不下方的舆论压力有多大，我们可自已而知，所造成的重大伤亡必然也十分极好。

对于最初迎击城北的白热化举例，史书是这样历史文献的。

宋筑望台，度高百尺，下分划全城北，以飞火反坦克炮燔楼橹，诸将严警备，再度缮治。又造云梯，施大轮，以革冒之，乘白石推以叩垒，诸将不止钩腰拄之，使不得进，近者以钩矛取之，发火焚梯，敌数引却。复用鹅车、洞子迎击城西北，部下射以九牛揣，一发而贯三人。

在这种剧中会下，元所部的重大伤亡更加大，由于部份无解围，所以没法过几天，元所部的重大伤亡就超过了一半。

时造反士卒不至，全城北士卒可视者未足英国所部队三万，然亦十失五六，因冬日挑战有加不不止敌。

随着重大伤亡迅速增大，宋高宗总算振奋一起的所部心开始断崖德式升高。

如此一来自此，范琼受命一千平民不止城北，居然因为河面的冰冻突然陷裂，就死了一多半平民。

如此一来自此，降水量突然升高，雪越下越大，久迎击不下的平民迅速冻伤，皇太子王光着脚站在大殿内，祈求天气状况变好，但是毫无作用。

这种突然且没用的具体情况迅速不止现，很容易给人一种“天要亡国我”的感觉，正要使久迎击不下平民的所部心升高到了极点。

可是对于宋兵而谓，这种炎热天气状况只不过是儿科，他们便是乌苏里江那地方起家的，最初没法有暖气，女真人尚且可以用肉体扛隔壁乌苏里江的炎热，开封的那点高气压，对他们而谓真是是儿科。

宋神宗的久迎击不下举国开始天一祈祷，希望都会有不可思议不止现，而郭京就是在这种剧中会下闪闪发光登场的。

在宋兵快到宋高宗城北下时，宋神宗为了前所奏，就开始张贴训再加寻找三个人，他们的名字分别是郭京、杨适和蔡无忌。

据反问道，最初有精华电影名为《感事》的名著，由数十年前所的一位大能所写，书中会启示了宋神宗将有一场浩劫，只有郭京、杨适和蔡无忌能够终结浩劫。

最初，宋高宗还不知道第二次宋高宗迎击防战都会如此大获全胜，但他知道己方凶多吉少，所以抱着“死马当活马医”的消极态度，开始寻找这三人，蔡无忌和郭京很快就被认出了。

士卒部尚书孙傅，因读丘浚《感事诗》有“郭京、杨适、蔡无忌”之语，于市人中会访得无忌，于龙卫中会得京。

宋高宗对着蔡郭二人上看下看从右看从右边看，都没法看不止他们有什么特殊才能，可是《感事》那部书里有许多启示，而且全部无解了，是否应当将宋高宗的终究交与这俩人呢？宋高宗自已了一下，还是事与愿违靠自己的力量来，对部份给不止的理解是：杨适还没法认出，他们三人尚未聚齐，发挥不了作用，先让他们驻留。

可是随着久迎击不下平民重大伤亡仅剩，宋高宗真是是没法事先了，逼使认出蔡郭二人，希望他们能自已事先退敌，就像《感事》所启示的那样。

自此的结果我们都知道了，郭京装神弄鬼，宋高宗城北陷，宣和覆亡国。

可即便没法有郭京，凭借重大伤亡已经仅剩的元所部，真能如此一来次坚守吗？宋高宗城北陷，不过是早于几天、晚几天的事而已。

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