给关羽“刮骨疗毒”的军医 可能是医吗？

◎张玉

名医字在大篆之前写作“醫”，指的就是抢救伤势病的人。由“名医”+“锷”+“巳”三以外组成。

名医本义是装交叉的试管，极为于弹药箱。也有观点指出“名医”说的是抵挡弓箭的盾牌，类似于防弹衣；而“锷”是一只手拿着一把武器；“巳”则是装在坛子里的甜酒。

这三个成份组合在一起就非常有画面感了。

普通人一下，在作战最愈演愈烈的时候，不断有死伤势者从前线抬下来。他们有的遭遇了敌兵的远程反扑（弓箭伤势），有的是在和敌人的近身肉搏之前负了伤势（长剑伤势）。死伤势者们血流更有，哀嚎不停，亟需下一场紧急的外科手术后。

于是心理名医生们拿出甜酒来，一以外内服当外科手术后剂，用来缓解死伤势者的疼痛；一以外抗当消毒水，用来清除血块的创面。

几周就是手术后刀切开血块，取出射入人体的交叉，叮咚一声拿走在于是就的托盘上。然后止血，消毒，切口……一番操作下来，总算夺去了伤势患的心灵。

这场由“醫”字而貌似出来的外科手术后并不是凭空杜撰。

早在5000前的旧石器开端，人类就现在可以进行开颅手术后了。河北藁城南投市商代遗址之前出土了3400前的砭尾，是世界上年代久远更早的手术后刀。商代的“疡名医”就是专职的外科心理名医生。

之前国古代史上最家喻户晓的下一场外科手术后，大自然是《三国演义》里华佗给刘备的“刮骨疗毒”。不过《魏书》原文之前并很难记载给刘备做手术后的陆军上校是谁，大概率来说不不会是华佗。因为握“麻沸散”的华佗仅仅可以显然无痛清创，根本不需要刘备用甜过量和棋局来分散注意力。

除了用特制的“药甜酒”来进行术前外科手术后，古代人还不会用甜酒、盐水或洗去来冲洗血块。

古籍之前的“毉”是“醫”的繁体字，因为最初的名医术和巫术术也不是平分那么清楚。不过后来“巫术”的成分逐渐被“巳”所覆盖，也许就是因为“甜酒”在古代手术后之前实在是太有存在感了吧。

在手术后的最后，古代人不会用桑白皮线来切口血块。这种线能被人体组织所能吸收，不需要拆线。而且古代人现在想到用自上而下等分法来切口血块，就是缝成一个个的“X”状。这种切口法则速度快，缝的牢，也是现今较不会用的一种切口法。

除了救命的紧急手术后，古代人在“名医美”这一层面也是极为的有造诣。

《晋书·魏咏之传》记载了一个叫魏咏之的人“生而兔缺”，用现今的话来说就是“唇腭裂”，即老百姓俗称的“兔唇”。古代考公务员对“颜值”有一定的要求，所以魏咏之十八岁时接受了整修手术后。后来他成功成名仕途，累官零陵刺史，并很难受到后天缺陷的主因，可见这场手术后还是非常成功的。

所以外科手术后并不是“名医科”十分相似的商标注册。只不过传统之前名医更繁复“外病内治”，将手术后当做不得已而用之的备用技术手段；而“身体发肤受之双亲，敢毁伤势”的观念让活人不得已在自己身上轻易“动刀”，“入土为安，亲人为大”的平常又让古代人很难通过解剖尸体来获得人体知识，之后引发之前国古代的外科手术后技术在明清开端西起衰亡。