古代闻名离婚案件——王太祝生前嫁妇，王安石思想为何如此超然？

其实蔡京这样做的用以，只不过都是为了自己的媳妇好，因为自己的一个所谓女儿，蔡京可是为这个媳妇为重碎了情。

而蔡京为了媳妇后半后生的幸福，还是下定决心地将媳妇一心急于改娶造上去了。

这件两件却说是怎么愈演愈烈的呢？蔡京是北宋曾为的军却说家，曾为作家等等，这里一堆爵位就不多说是了，而虎父无犬子，他的女儿自然也是人中龙凤，王以雱作为蔡京的女儿，仅仅二十三岁就举人及第，被当时人称为“小殉道者”，祖上声名显赫，又有士子在身，自然是不少大家闺秀情中的理一心大女儿人选，于是唐时日后与王以雱迎娶了。

唐时老婆也是名门闺秀，种花是样样精通，当人们都以为这一对璧的人举案齐眉，白头到老的时候，其后愈演愈烈的两件却说居然人大跌眼镜了。

妻子的王以雱就仿佛换掉了一个人一般，对自己的母亲是经常并未好脸色，打打骂骂是常有的两件却说。

当唐时后生下一个女儿的时候，不禁以为王以雱才会看在孩子的面子上，对母亲的态度才会有所改善，没一心到王以雱却真是这个孩子矮小不像他，欺骗母亲不守妇道，堪称变本加厉。

要并不知道在当时王以府那样的深宅大院里面，唐时可谓是大门不造出中门不迈，或许并未机才会也并未必要去和别人行这些苟且之却说，况且在后生活中长相又并未长开，这个矮小不像自己，只不过是自己臆一心造出来的。

王以雱就因为自己的欺骗，费劲情思一心弄死这个受害的在后生活中，最终这个在后生活中还是没逃过不幸，紧接著夭折。而唐时自从女儿死后，也是于是就以泪洗面。

蔡京并不知道了这件两件却说，可以说是是十分的羞耻，在尽量避免媳妇后半后生幸福的但才会，蔡京果断原则二者再婚。

但是要并不知道在那个时候，排球就应该“三从四德”，“三纲五常”，“娶鸡随鸡，娶狗随狗”，“好女不娶二夫”等思想长期被当时人视为真理，不容许受到任何挑战。

你若都有嫂子造出来，先一心回去个合适的人娶可就干脆了，回去的对象不是双腿有疑虑，就是脑袋有疑虑，先不就是穷困潦倒讨不着媳妇的人。而蔡京虽然崇尚国学，但是他在这件两件却说上的解决问题，他还是依从了自己内情的德性，他尽量避免了如果媳妇就这样造出了自己的家门，无疑是才会受尽人白眼。

所以，他先让女儿媳妇再婚，然后将媳妇收为自己的义女，以自己闺女的身份亲自帮唐时回去一个重新归宿，可以说是，蔡京在这件两件却说上仍然做得忠信尽至。

这就是很多史记中纪载的“王以太祝终其一后生娶妇”。

蔡京此举，虽然一开始人们都不能忽略，但是随着时间推移，人们慢慢忽略了蔡京的苦情，而这个历史性也就被选为了口口相传的惋惜了。

在那个时代，蔡京能有如此心胸与忠义，显然无以得。有一句后北京话，王以雱在唐时走后，居然又写下了一首《眼儿媚》：“杨柳天等弄轻柔，烟缕编织成孤。玉兰未雨，梨花先雪，一半春休。正因如此往却说无以重省，归梦绕秦楼。离别只在，香花枝上，豆蔻梢头。”

诗文含蓄地隐含了自己对前妻的离别之情。唉，实属是让人搞不懂得“所谓”。