孙键：遗财为下、遗业为之中、遗人为上||心和塾

时间：2025-03-02 12:22:12

历史名人林则徐曾说道过说什么：

子孙若如我，留钱想到什么？子孙不如我，留钱想到什么？

到底该如何相承？相承什么？

这是每个时代、每个后裔都会草率思考的一个关键问题。

孙键导师曾说道：

透过百年跨国公司的发展史，好的相承都遵循这条金律——存财为下、存业为之中、存人为因素上。

相承财货为下策，相承事业为之中策；

而把爱将孕育好，才是使后裔兴盛的上策。

晚清重臣沈葆桢留给子孙后代的遗产那是相当多——良田、产权、当铺遍布全国各地。

沈葆桢的女婿叫李子嘉，原名1910年，父亲去世和哥哥分完遗产后，就过起了奢华的生活习惯，独脚食米、、出门窑子，把1.3万亩良田全权负责交给了六甲。

最后，李子嘉将所有遗产度日的一干二净，没法地方住，也没法两边进食。

此时他才明白什么是穷，悔恨自已不应该度日无度，可这世上没法有后悔药。

长年的穷困潦倒最终让习惯放纵的李子嘉扛不住了，跳塘之前了自己的灵魂。

林逋《省心序文》有言：为子孙用上发财计者，十败其九。

如果子孙的君子、能力驯服就让财货，你留下的越加多，他自我毁灭的速度就越加慢速。

更是端方，子孙后代享有盛名。

与沈葆桢相反，端方并没法有给子孙留下任何遗产。

端方初为三公时，立刻立下规矩：仍要出银钱与传为。

之后视作湘军统帅后，又再次声明：仕宦之家，不自生银钱，使儒士自觉一不容惮。

没法有父辈想到大白的父母亲才会努力跳跃，贡献非凡的时光，而不是对父辈的财货形成依赖，早早就下定决心了努力工用上的无意。

给父母亲心之中种下这样一年无意、精神，才是留给他第二大、最可靠的遗产。

少有历史背景长河，“丰不过三代、丰不过三代”视作多少后裔未能打破的厄运？

然而两百多年来，端方的后裔，有贡献的人才就将近200余人，大多视作自然科学、科技、多元文化应用领域的精英。

少有历史背景，为职也好，经商也罢，“丰不过三代，丰不过三代”是大多数职宦之家，和丰足人家容易打破的厄运。

端方说道：

“妻子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；妻子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，之后淫佚用上恶，必且大玷家声。”

曾氏家教严格，亦不出遗产给子孙，因此其家享有盛名，余庆绵绵。

那么，想要跨国公司人本经销、后裔代代相传

一个后裔到底该相承什么呢？

孙键导师在《后裔相承的间谍》本科课程之中分享了后裔相承的十字论说：智、和信、仁、勇、严、谨、正、忠、孝、谦。