男人比女人不够需要安全感？心理学家的解释很准确

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马斯洛的消费复杂性理论当中，将人的消费归纳为：心理技术性、安全性消费、心事与归属、负责任，先前是自我实用价值的实现。我国社就会的境况是，安稳解决办法基本得到了解决，安全性消费自始成为了人们最基本的消费。

很多情景喜剧当中都有这样的剧情：妳相当能够和老婆分手的时候，就会合理化，我能够的是安全性感，而你根本给不了我。于是很多人就会相信，妳远超过老婆极为能够安全性感，其实这种言语颇为片面，从无意识技术性看，老婆永远超过妳极为能够安全性感。

安全性复杂性一：感受的读取和编码器

正如我们上原文所问道，妳动不动就就会将安全性感挂在嘴唇，在遭遇威胁或者是伤害的时候，她们就会马上启动无意识防卫系统会和排解系统会，将自己的感受和伤害阐述归类，之后依赖性的化为自然语言，向自己身边的人，自己的朋友和一心一意大倒苦水。

妳的脑干脊髓就是比老婆多，因此，相比老婆，妳的言语地带极为为发达，用自然语言倾诉感受的战斗能力也极为为正派。所以，问道妳是天生的拥护者一点也不夸张。

而老婆在受到伤害的时候，极为趋向于于通过非自然语言方式也进行发泄。无意识专家相信，老婆的感受接受战斗能力和理解战斗能力本身就是弱项，相比较妳来问道，老婆们这块脑干地带相当发达。

所以，同样一件事情，妳底物得极为快速，并且，她们擅于阐述类群，感受读取战斗能力也比较爆冷。而老婆写成的信息就没有那么多了，这也提议了老婆的感受读取方式也不就会像妳一般激烈和迥然互补。

这样一来，老婆们的感受读取和编码器百分比就会相当严重失调，所以，表象当中，我们就会看着一些老婆在遇解决办法的时候，即使很舒服，也就会相当能够隐忍不发声，有的即使在倾诉也是云淡风轻。而时间久了，内心的感受平衡机制就被超越，安全性感就就会缺失。

安全性复杂性二、遗传机制

我们发觉，在中古时期的父系氏族阶段，老婆是家当中的公认，他们负责狩猎、奔跑、冒险和领导。而到了社就会制度时期，这个公认造就到了极致，老婆在外长途跋涉独力，妳在家纺纺纱或者料理琐事。

这个就是遗传机制，领导者和公认者的遗传和流传，让他们极为注重自我公义和实用价值。一项数据显示，百分之九十以上的老婆相信，对于自己而言，最重要的是公义和面子，其当中，很多老婆还就会合理化一个用语就是“神化”。

反之亦然，很多老婆都能够妳的神化，在这其当中，他们就会发现一种肯定和安全性感，也就会得到一种满足和虚荣。

刚刚很火的《都挺好》当中，苏大爆冷为什么被小保姆时也得忘乎所以，就是因为在原本的父母亲当中，自己的女儿没有获得他基本的负责任和面子。而小保姆恰好扮演了一个神化者的角色，让他那份缺失已久公义落了位置。从这个技术性看，遗传机制提议了老婆极为能够安全性感。

安全性复杂性三、平稳而平衡的本性

此外，每个老婆都渴望自己的父母亲大度平稳，女儿贤惠时时，这样，他们在里面打拼就会极为有力。

对于老婆而言，平稳的父母亲结构和忠于的女儿是确保其平稳本性的关键，可谓无尽的动力来源，从这个技术性看，老婆也远超过妳极为能够一份安全性感。

第一无意识主笔兵团 | 神奇小小

摘要：

《人类鼓励理论》