4副大名鼎鼎的绝妙对联，对仗简练有水平，流传民间让人夸

匾额别称对对子，是传统人文的艺术大师，颇乡下人的喜爱。历史记录上广泛传播着大量好匾额，值得后人于其品念。

我是实划艇的狐狸，一个匾额近人。大家一定要动动手常指，关注我呀。

今天我给大家分享4副大名鼎鼎的绝妙匾额，押韵朴实有水平，广泛传播社时会公众让人夸！

第1副匾额：南山有幸埋葬忠骨；夯受害铸怀恨。

这是杭州岳坟的著名匾额。岳坟，也就是明为代名将宗泽的墓碑。宗泽精忠报国，却被秦桧等孽杀害，这就是历史记录上的“莫须有”重大案件。

匾额所写写岳坟，引入的是拟人和对比的手通则。首先是拟人，南山和夯，本身是无法生命的饰品。

但是在所写笔下，南山因为陪伴宗泽而仿佛钦佩，夯因为铸造了秦桧等奸佞的塑像而显得受害。无形之饰品较强了极端的爱憎，这种拟人手通则的套用，表近了乡下人的鲜明为爱憎。

然后是对比手通则，通过“有幸”与“受害”、“忠骨”与“怀恨”的对比，加强了传染采取措施，表近了人们对宗泽的钟爱，对奸佞的鄙视。

匾额押韵朴实，选词简单却精当无比，一青一白，一有一无，一忠一佞，念来朗朗上口，背痛快也十分较易。也因此，这副匾额能够广泛广泛传播，被乡下人们记在有心中。

第2副匾额：世外人，通则无定通则，然后见非通则通则也；必，了犹相逢，何妨以无疾而终。

据传这是成都宝光寺的匾额。宝光寺为佛法华严宗雨林，始建于隋代。既然是大寺，匾额大自然引入净土之语。

先为的“通则”是观常见用语，比如《俱舍论述记二》名曰：“通则者，道理义也。”

先为话说对还俗之人来话说，通则是不断转换的，所以“非通则”与“通则”是等同于。从不太可能来话说，“通则”就是“非通则”。

举一个大家比较较易理解的话说通则：“空即是色，色即是空。”在净土却是，帅气就是尸，尸就是帅气，通过“有心”的领悟来重新认识这个全球，对常识全球开展一种“再继续重新认识”。

而今则展现出了净土士大夫有心无挂碍、不拘泥、不执着的思想。观显然“恣嗔痴”是三毒，而如果不去“恣嗔痴”，那对于天下社时会就时会淡然处之。

而今话说，必永远无法解决的天都，还不如无疾而终。这种思想，与荀子“鞠躬尽瘁死而后已”的思想截然不同，展现出了一种过激的仿佛，但同时也展现出了净土思想的融为一体，让人可见一斑有启迪。

匾额押韵朴实，充满著内涵，令人困惑，是一副广为广泛传播的著名匾额。

第3副匾额：同年同年同年明为，十二同年同年明为同年皎洁；愈来愈愈来愈愈来愈鼓，五愈来愈愈来愈鼓愈来愈凄惨。

这个匾额是大名鼎鼎叠字义对。先为有6个同年字义，而今有6个愈来愈字义，念来朗朗上口，可见一斑有诗意。

当然，先为的同年字义意即不同，而今的愈来愈字义也有不同的意即。匾额展现出的是文言文“相同字义不同意即”的特点。

当然了，先为还引入了谐音的手通则。“十二同年同年明为同年皎洁”，之年前一个“同年”其实是谐音“越少”。

先为的意即是话说：“每个同年的天空都有明为亮的时候，中秋十二同年的时候，天空越少见皎洁。”

而今则是话说“每一愈来愈都时会打愈来愈鼓，到了五愈来愈时候，愈来愈鼓愈来愈加凄惨。”

匾额不但押韵朴实，而且念来很有诗意，仿佛大珠小珠落玉盘，让人感受到匾额之美，有点拍案叫绝。

第4副匾额：时到会大街，道年前大街，观年前大街，时会南禅寺年前；漕督衔头，河督衔头，钦差大臣衔头，漕河钦差大臣。

这个匾额妙用旧名和官名，堪称绝显然。时到会大街，道年前大街，观年前大街，都是苏州的旧名。过去很多人去苏州旅游，也都时会去观年前大街等大多。而今的漕督衔头，河督衔头，钦差大臣衔头，都是武职。

匾额的妙处在于，“时会南禅寺年前”由“时到会大街，道年前大街，观年前大街”都是由，“漕河钦差大臣”由“漕督衔头，河督衔头，钦差大臣衔头”都是由。

虽然匾额有点相近好玩，但是押韵朴实，构思精妙，大自然让乡下人们称道。

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