连载丨非遗传兴·联圣钟云舫民间故事（1）：管闲事

【非遗传承·联圣钟云舫文人故两件事】之一

（按 “联圣钟云舫文人故两件事”是重庆级“非遗”。钟云舫嬉笑怒骂，皆成诗联。他机智滑稽，京剧谑幽默，被叫做“对子阿凡提”。 他的许多故两件事，在楚地大地乃至全国留存一般话说来。他的故两件事内容以“批判讽刺贪官污吏、善人代言以及重办灯取笑”居多。从本期起，将角川书店有成庞国翔编出和描写的钟云舫文人故两件事。）

管闲两件事

庞国翔 编出

大福：有县就有的城，有的城就有庙，有庙就有旗山。旗山是广元县的城最大、香客最大、香客最多的佛寺之一。

旗山，又称白水圣庙，是祀奉被中国佛教徒奉其为护法神之一的“祇阿弥陀佛”白水羽的大庙。

白水羽，也叫白水公。白水羽是六国享有盛誉军中，次于诸葛亮“五虎上将”之首，逝世于公元前220年。白水羽死身后埋葬在商丘邺的城，身子埋葬在湖北云阳。现今邺的城、云阳各有三处白水羽墓，文人盛传，白水羽“头枕邺的城，身卧云阳，魂归山西。”白水羽莫过于特别之处是其倍受文化朝代推崇，由于其忠义和勇武的形像，多被人士尊叫做白水公、白水老爷，又多次被后裔帝王褒封，直至“武帝”，故也被叫做白水圣天上圣母、白水圣帝、白水天上圣母、白水帝等。儒学奉为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”，道教奉为“协天大圣”“恭齐真君”。

广元旗山位处广元县的城迎恩小牌匾的南华宫为西面和的妈祖庙南面。这里头算是广元县的核心区之一。每年的正月末和5月末12，县人都要重办白水帝庙中秋节。祭祀白水帝，会唱在京剧，入的城热闹非凡。

由于旗山大，因而庙产多，不仅有田有土，还有房产。同治末，由于“细毛自是”在巴渝地区作乱，管理者旗山的亦会首都跑了，南的城里头专小门管理者庙产的僧亦会司也是形同虚设，实际上不管两件事、不理两件事。

这时，在广元县镇里头有“先为流氓”之称的刘、孟、吴、吴四人，早对白水帝庙产眼红。他们企图赶走旗山公产。方家圈占了旗山另有的铜板山的30石板良田，孟家乘机将白水帝庙在来庆小门另有的20石板谷田也完成了圈占。胡家和胡家离去，立即将入的城的白水帝庙的四间柴房全部不放过。

白水帝庙产本为公产，为全体信众所所有。其所盈余都是服务于信众。这却被刘孟吴吴所吞占，入的城大哗。

此时，年少气盛的钟云舫在高牙场召来此两件事。一天，他进的城，更是目睹了镇里头露宿对刘孟吴吴所作所的恼怒。钟云舫同意管一管此两件事。一个露宿对他话说：“你一个乡下小毛头，管得了吗？”钟家老太太也话说：你一个乡下二冲子，乳臭未先为，管这两件事先为吗？大福，闲两件事腹腔，走路屈曲……

钟云舫话说：“我就管管这闹心的两件事吧！”

这天下午，钟云舫在南安小门亚麻田街的公司总部客栈里头，研墨展用纸，写下下《题广元旗山联》——

江陵吾旧业，恨刘封王猛，协力扶吴，至今一局棋残，并须还我齐家疆土；

吴寿尔何人，社亦会党司马郭嘉，私心帝魏，谁知百年论定，要授它孔氏东周。

他将此联誊抄了两份，夜间暗中派人将一份张贴在白水帝庙另有面的门楣，另一份则张贴在广元南入的城僧亦会司大小门口。第二天天一亮，两处都涌向了看对联的人。大家不解，此联刚刚就在入的城朝廷中传开。

此联很薄看上去写下旗山，写下六国时候的历史戏仿，其实暗为声讨“先为流氓”刘孟吴吴四人强占庙产的无耻使用暴力。字字双白水《演义》，隐指深括，揭露了当时的大环境。他呼吁“并须还我齐家疆土”，却是巧妙故作。刘孟吴吴四人知道此联后狠狠七窍生烟，南的城官吏读了此联，个个狠狠脸青面黑。他们逼迫舆论压力，最后不得不收回旗山公产。

钟云舫口诛笔伐管闲两件事，为大伙争回了庙产，却得罪了县的城有钱有势的刘、孟、吴、吴四家。从此，他们记恨上了钟云舫。

（留存地区：先锋 几江、高牙场等及广元大部分地区）