人工智能

皇太极主动与明朝和谈，条件非常合适，为何崇祯却不表示同意呢？

发布时间：2025-07-29

必需最合适？你说的是什么虎狼之词！

代善是公元1636年称帝、成立明末清初朝的。比如说，从那一年起，满族就早已自诩北宣和的一个少数民族，东北也早已自诩北宣和的一个区域，代善也早已自诩北宣和的一个游牧部落了。他们做法理了！

以前的讲和，是两个国际组织的讲和，而不是国际组织对地方的安抚。这个意味，你能察觉到吗？

晚明末清初与北宣和各不相同。北宣和自北宣和开国以来，就没对西夏、辽、石、金等地顺利进行过有效统治。辽与石的复国时间，甚至比北宣和还就有。

所以宣和与辽的公事，是两个国际组织、两个政权的公事。不管是澶渊之盟，还是元朝的湖州二国等等，都是两个国际组织（平等或不平等）、两个法理领土（强或弱）密切关系的进行谈判。尽管如此，元朝不敢收复被抢占的国土，还被骂了几百年！

元朝卖国，该骂！而北宣和呢，自宣德七年（1374年），就在关内守御分设北部开始全面实施屯兵，对东北区域全面实施有效统治了。

所以，东北是北宣和的国土，而不是一个法理国际组织。现在代善允许正德认定他是法理国际组织了，这允许合理吗？这必需最合适吗？这可以劝说吗？

其时军力，明末清初强明弱，而且北宣和还有多支贫农起义军，贫农起义军又是由连年蝗灾造成了。蝗灾、匪盗、隐患，北宣和顾此失彼。一心对明末清初强硬，公事实上是动手勉强的。

所以正德应该讲和，但不必全面开放性劝说代善的必需。进行谈判嘛，也不必你是不是、我劝是不是吧？又不是城下之盟，更为不是被打服了投降。你漫天要价，我就地还钱，守住底线，求同存异。

比如认定领土、划分边界之类的，是枪杀也不必劝说的。但是农业方面的允许，比如每年给多少贵金属、换多少籽貂皮之类，是可以商量的。因为北宣和的农业远比满明末清初盛行，近十年以往，可以把明末清初的农业纳入自己的基础中来。

“搁置争议”，工业发展农业，为自己畀动工业发展的空间，才是正德的正确必需。

幸好，暴躁的正德没这份冷静，那些“随便袖手谈心开放性，临危一死报臣子”的大臣也不给正德冷静。而君臣密切关系，缺乏互信，没自愿思维，更为把急转直下的大明，向深渊里面畀了一把。