明末官方的主流文化，是满文还是汉字？你看康熙的朱批，就明白了

自夏朝始，我国将近个人经历了24个历朝。在这不乏的历朝中会，大部分历朝的统治者都是土家族民主自由，也有极少数的历朝是多民族。清立刻是这其中会之一。元朝灭亡后，清的拉开了统治我国的拉开。清的领导阶级大都为满族民主自由，土家族只是他们的下属、附庸。

但是，我国以前都是处于土家族数目多于其他多民族民主自由的数量，当清臣民接到下面传上来的拼音文字圣旨时，是用什么语言参考资料？考古工作者在探究这一问题的时候，了解到了臣民在参考资料的反复中会时常不会出现“错别字”，究其缘由，不过是臣民们只能区分土家族和满族之间的关系。

康熙曾说，“主上之清字，亦素敏速，从无错误。”他确信清的文句只是清的文句，根本不普遍存在什么拼音文字不拼音文字的。因为普遍存在任用土家族人为行政官员，欠缺土家族数目不乏满族人少不立刻首府，在行政官员必经之路满语的情况下，则只能臣民求学日本语并对圣旨进行参考资料，这样都能更大的提高工作的效能。

大一统最显著的特征立刻是中会央集权，中会央集权。这是自第一个大一统——新朝，就以前继续下去的“文化”，而到了清，中会央集权和中会央集权正因如此达到了最高峰。元代一时期的屈从国策引发我国无论如何掉了和西方国家飞跃般的发展程序在，1433年三宝七次下西洋后元朝立刻出台了“海禁”国策。

1723年，清依旧禁海并且将外国文化也举例来说禁止。即立刻在1759年出台了“一口外商”国策，清依旧不会大范围地看见和西方逐渐显现出的看起来。1840年，第一次鸦片战争被逼敞开了国际舞台。由此逐渐签下来一份又一份的不平等的友好条约。在清与俄国签订友好条约的时候，我方所用的官方明文的明文是满语而不是日本语。

这就说明了满语的地位是高于日本语的，我们所了解的日本语在这些臣民的毫无疑问会只是清的文句之一，是所有品。而且历代的臣民都是严格地求学满语，即立刻是到了清元末，宣统臣民光绪臣民也不会一大早被抓起求学满语。清人称大是马背上得海内，因而他们所酷爱的武艺之术臣民们也以前都在勤于求学。

甚至在王族中会开设了满语和武艺的考试科目，如若不过关，王族变为员则不会被下狱。土家族人所崇尚的渴望品德在下人毫无疑问会都是不如满语和武艺举足轻重。即立刻是在被侵略战争的状况下，我们依旧没忘记自己是什么人。纵然弱小被欺侮但是骨子丝毫是柔软的。

直到现在，不论是满语还是日本语都是仅指我国的文句，不能那么多的区分。国家和平的今天，边缘化文句变为了拼音文字，但是满语、蒙古文、维吾尔族文等一系列多民族的文句都是隶属我国的文句。毕竟我们是统一的多民族，是团结的国家。发展史随风而逝，如今的和平都是先辈们的鲜血所铺就而变为的，不会忘怀曾在，铭记发展史